che paranoia

Siamo passati dall'indignarsi al posto di altre persone (senza conoscerle e spesso venendo smentiti) all'indignarsi al posto di persone morte da tempo che nemmeno possono dire la loro. Inoltre si fallisce completamente nel capire il contesto.
Il vero problema di queste faccende è scusarsi per evitare ritorsioni invece di difendere le proprie posizioni, così si dà solo potere a chi è veramente il meno adatto ad averne, causando danni che paghiamo e pagheremo caro.

Potrebbero forse aver scelto apparentemente una scelta di parole infelici, ma non credo avrebbero dovuto scusarsi per delle lamentele su internet.
Essendo un museo, quindi dove in teoria lavora gente che storia, arte, antropologia e cultura l'ha studiata per anni e la studia ancora, non dovrebbe saperne un "po'" di più rispetto all'utenza media di internet?

Che Yoshiwara fosse tutto sto glamour splendente ho i miei dubbi 😅 ma d'altra parte nella fiction il passato viene romanticizzato tutto il tempo, fa parte del gioco. Se il museo parlando di questo "mondo" splendente nel primo tweet voleva porre l'accento su quello di Demon Slayer ci sarebbe stato tutto. Se invece si riferisce all'effettivo quartiere esistito, come mi sembra di capire abbiano interpretato i più, magari un riferimento al fatto che non era tutto al 100% gioia e campi fioriti ci stava. Comunque, al di là di queste polemiche e smentite online, l'importante è che la mostra effettiva illustri luci e ombre.

Solita polemica inutile... E' ovvio che la vita delle prostitute non fosse certo rose e fiori, non lo è neanche oggi figuriamoci allora. Ma è indubbio che si trattase di un quartiere comunque affascinante (anche se mai quanto Gion a Kyoto) di un'epoca suggestiva, che l'anime di Demon Slayer è riuscito perfettamente a valorizzare già dal primo episodio di questo arco.
Le donne di piacere venivano vendute da piccole perchè nate in seno a famiglie poverissime, e quelle che finivano nei bordelli più miserabili erano destinate a soffrire molto e morire giovani... e quindi? Questa è la Storia, una storia che è ancora attuale nelle zone più povere del mondo. Non va magnificata ma nemmeno nascosta, perchè è stata (ed è) una realtà.
Allo stesso tempo non si può negare che il contesto avesse un lato affascinante e suggestivo. Non dimentichiamo infatti che tra le professioniste del settore c'erano anche le oiran, le cortigiane di grado più alto, che a livello prettamente folcloristico esistono ancora oggi. Ovviamente non facevano quel mestiere perchè gli piaceva, ma rispetto alle altre loro colleghe se la passavano decisamente meglio: erano ben vestite e ben nutrite, ricevevano un'educazione raffinata e la loro "clientela" era assai elitaria; e (al contrario delle cortigiane occidentali) venivano rispettate, anche fuori del loro ambiente. Per non parlare poi delle tayu, le oiran di grado più alto, dei cui servigi potevano beneficiare solo i più ricchi e potenti. In pratica erano delle geisha, solo che offrivano dei "servizi in più".
Lo staff del museo avrà forse usato qualche parolina di troppo, ma trovare tutto questo un minimo affascinante mi sembra normale.

Da ambo le parti la cosa mi sembra un po' scemata.
Da una parte il museo ha scritto un po' di merda un post che aveva in sé anche un buon intento, ovvero quello di dire: "non fate gli stronzi, se vi piace la tematica approfonditela visto che ne avete la possibilità con degli ottimi reperti dell'epoca", lì sì che si può parlare di fascino in quanto c'è la possibilità di ripercorrere la storia grazie al processo educativo offerto dal museo. D'altro canto c'è la gente su Twitter (posto abbastanza tossico) che non attende altro di vedere lo sfigato di turno su cui infierire e postare roba, un po' per sfogo, un po' per frustrazione e anche per la gioia di vedere i propri post condivisi.

PS.
Di affascinante nel mondo del quartiere a luci rosse c'è più la formazione e l'ispirazione che ha dato a molti artisti dell'epoca.

Ma la gente la ha vista la puntata?
Sono 25 minuti di quartiere affascinante e splendente, incluse delle palesissime bambine

Ah, chi si mette a valutare la storia con "i valori di oggi" dovrebbe andare a scavare in miniera a mani nude

Ma la gente la ha vista la puntata?
Sono 25 minuti di quartiere affascinante e splendente, incluse delle palesissime bambine

Appunto, venivano vendute da bambine e opportunamente addestrate. Questa era la dura realtà per le donne povere del Giappone del tempo e nasconderla sarebbe solo inutile perbenismo.
C'è da dire poi che in Demon Slayer gli adolescenti sembrano più giovani della loro età effettiva.

scelta di parole un po' infelici direi

Siamo passati dall'indignarsi al posto di altre persone (senza conoscerle e spesso venendo smentiti) all'indignarsi al posto di persone morte da tempo che nemmeno possono dire la loro

Riletta più volte e non l'ho capita. Ci si indigna (chi si è lamentato) che un museo abbia descritto come "affascinante" e "splendente" un quartiere dedito alla prostituzione, invece di descrivere così per dire le opere che traggono quel luogo e la mostra riguardante il suddetto quartiere di Tokio.
Non ci si sta indignando al posto delle persone morte, al massimo ci si sta indignando per come le persone vive descrivono quel periodo in cui, probabilmente sarebbe bastato scrivere il modo diverso il tweet.

Un po' come se oggi un museo sulla seconda guerra mondiale venisse a scrivere sui social "venite a vedere la nostra mostra che descrive quel bellissimo e splendente periodo tra il 39-45"

ma non credo avrebbero dovuto scusarsi per delle lamentele su internet.
Essendo un museo, quindi dove in teoria lavora gente che storia, arte, antropologia e cultura l'ha studiata per anni e la studia ancora, non dovrebbe saperne un "po'" di più rispetto all'utenza media di internet?

Perchè credi che i social media manager siano degli storici dediti allo studio di quel periodo? Credo che ne sappia quanto basta per scrivere il post e pubblicizzare il museo

Il museo Edo-Tokyo era a pochi minuti da casa mia a Ryogoku quindi faceva parte del mio "panorama" familiare a Tokyo e ci sono molto legato. E' davvero un bel posto, assolutamente consigliato ai turisti, e mi spiace che ora se ne parlerà per questa questione invece che per la sua bellezza.

Vedo che purtroppo il disagio non c'è solo in Europa e America...

Cosa vi aspettate da una generazione che sta crescendo a suon di Cancel Culture e Politically Correct ad ogni costo, che capiscano il valore storico e culturale di certi documenti ed affermazioni?

Più sento cose del genere, più penso che a molte persone non dovrebbe essere data la libertà di dire ogni cret*nata che pensano.

Guardate che la polemica non è sulla puntata di demon slayer ma su una frase infelice di un museo sul dramma della prostituzione. E non è parlare di gente morta, ma di banalizzare un fenomeno terribile come la tratta della prostituzione su cui il Giappone ha ancora una legislazione carente. A volte chi si indigna ha anche ragione.

Guardate che la polemica non è sulla puntata di demon slayer ma su una frase infelice di un museo sul dramma della prostituzione. E non è parlare di gente morta, ma di banalizzare un fenomeno terribile come la tratta della prostituzione su cui il Giappone ha ancora una legislazione carente. A volte chi si indigna ha anche ragione.

Non voglio fare polemica, ma credo tu non abbia colto il senso del tweet del museo.
Invogliare la gente a scoprire quella che allo stato attuale è STORIA non vuol dire esaltare o promuovere modi di pensare vetusti, ma avvicinare le persone ad essa, incitarli al pensiero analitico creando così cultura.
Molti questo non lo capiscono e, dato che oramai è diventato lo sport mondiale soprattutto su internet, puntano sempre il dito contro tutto ciò che reputano dissonante dal pensiero unificato moderno.

Questo è paro paro a quello che è successo ad Alessandro Barbero, docente di storia piemontese "reo" di aver posto alcune domande di tipo antropologico sulle differenze fra uomo e donna.

Ma la gente la ha vista la puntata?
Sono 25 minuti di quartiere affascinante e splendente, incluse delle palesissime bambine

Appunto, venivano vendute da bambine e opportunamente addestrate. Questa era la dura realtà per le donne povere del Giappone del tempo e nasconderla sarebbe solo inutile perbenismo.
C'è da dire poi che in Demon Slayer gli adolescenti sembrano più giovani della loro età effettiva.

Quello che intendo è che lamentarsi dello pseudo commento ad una puntata e non della puntata stessa è ridicolo.

Tanto è "Entertainment", che sia glamour e splendente ci sta...

Indignazione moralistica che lascia il tempo che trova.
Se definisco dorata o prospera un'era o un periodo storici, lo faccio sempre a scapito filologico di chi quella prosperità la reggeva sulle proprie spalle.
La Londra di Dickens era una delle città più ricche e potenti del pianeta, ma si reggeva anche sui vari miserabili che pagavano quello splendore.
D'altronde termini come "fascino e splendore" non escludono a priori il prezzo per ottenerli.
Se definissi l'atmosfera a bordo del Titanic "affascinate e splendente" non direi una bugia, anche se i fuochisti o i lavoratori ai ranghi più bassi di quella nave non godevano neanche di sfuggita di quel fascino e di quello splendore.

In relazione al mondo a cui si riferiva il tweet, è evidente che la connotazione parte da aspetti di natura culturale-artistica e non prettamente sociologica.
Quello descritto è semplicemente il "mondo fluttuante" di alcuni quartieri del Giappone dell'epoca, che furono di capitale ispirazione per correnti culturali ed artistiche che oggi trovano spazio appunto nei musei.
Non c'è alcuna connotazione di sprezzo o sottovalutazione di degrado sociale se si usano quei termini in relazione a quel mondo. Esattamente come se si definisse "sgargiante e sensuale" il mondo dei piaceri alla Moulin Rouge che traspare dalle stampe di Lautrec.

Semplicemente non si confonde l'oggettività culturale con l'oggettività sociale. In museologia e scienze umanistiche è un errore che non si deve fare mai.
Errore oggi di moda in quanto si pretende che Storia e Memoria siano la stessa cosa, mentre esiste, come diceva Ricoeur, una distanza fra le due.
Distanza che farebbero meglio a imparare quelli che fanno obiezioni a quel tweet, e a ricordare quelli del museo che si scusano di averlo scritto.

Non voglio fare polemica, ma credo tu non abbia colto il senso del tweet del museo.
Invogliare la gente a scoprire quella che allo stato attuale è STORIA non vuol dire esaltare o promuovere modi di pensare vetusti, ma avvicinare le persone ad essa, incitarli al pensiero analitico creando così cultura.
Molti questo non lo capiscono e, dato che oramai è diventato lo sport mondiale soprattutto su internet, puntano sempre il dito contro tutto ciò che reputano dissonante dal pensiero unificato moderno.

Non credo che sia questo il caso (almeno dai commenti che sono stati riportati)

“ non vuol dire esaltare o promuovere modi di pensare vetusti “ il problema è che dalla comunicazione è passata proprio quel messaggio.
Se il loro obiettivo era quello di dire “avete visto la puntata? Venite ad approfondire l’argomento nella nostra bellissima mostra che approfondisce la location della serie!!!” Non ci sono riusciti (e non per colpa del pensiero unico)

“ Molti questo non lo capiscono e, dato che oramai è diventato lo sport mondiale soprattutto su internet”
Te la rigiro è diventato uno sport mondiale anche il vittimismo dilargante che ormai è presente in qualsiasi discussione, non puoi dire che qualcuno ha pestato una 💩 senza sentirti dire che il potically correct e la cancel culture hanno rovinato questo mondo.

Volevano fare una bella presentazione, hanno mandato tutto a puttane.

Le persone che cercano in tutti i modi il pelo nell'uovo mi fanno venire il mal di testa. Hanno provato a fare una presentazione del loro quartiere e della loro storia, a prescindere da quello che effettivamente succedeva "dietro le quinte", e io personalmente ci sarei andata anche grazie all'azzeccato rimando a Demon Slayer.

Il quartiere è affascinante, ma non per tutti la vita era facile. VComunque meglio un brutto lavoro che fame e povertà.

@kirk C'è anche chi fa un brutto lavoro, ha fame ed è in povertà. Purtroppo spesso il tutto va a braccetto

Cosa vi aspettate da una generazione che sta crescendo a suon di Cancel Culture e Politically Correct ad ogni costo, che capiscano il valore storico e culturale di certi documenti ed affermazioni?

Più sento cose del genere, più penso che a molte persone non dovrebbe essere data la libertà di dire ogni cret*nata che pensano.

Ma non si parla di cancellare la storia, ma di quanto sia inadeguata la scelta delle parole, perchè in quartiere a luci rosse poteva apparire certo "splendente" ma la vita delle prostiute non doveva esserlo di certo, e non lo è nemmeno oggi in nessun luogo. Riguardo all'"affascinante" non ci vedo nulla di male, ma di certo avrebbero potuto scegliere delle parole più consone, anche perchè l'intenzione di fare conoscere reperti storici ai più giovani attraverso una serie così popolare è sicuramente nobile.

Indignazione moralistica che lascia il tempo che trova.
Se definisco dorata o prospera un'era o un periodo storici, lo faccio sempre a scapito filologico di chi quella prosperità la reggeva sulle proprie spalle.
La Londra di Dickens era una delle città più ricche e potenti del pianeta, ma si reggeva anche sui vari miserabili che pagavano quello splendore.
D'altronde termini come "fascino e splendore" non escludono a priori il prezzo per ottenerli.
Se definissi l'atmosfera a bordo del Titanic "affascinate e splendente" non direi una bugia, anche se i fuochisti o i lavoratori ai ranghi più bassi di quella nave non godevano neanche di sfuggita di quel fascino e di quello splendore.

In relazione al mondo a cui si riferiva il tweet, è evidente che la connotazione parte da aspetti di natura culturale-artistica e non prettamente sociologica.
Quello descritto è semplicemente il "mondo fluttuante" di alcuni quartieri del Giappone dell'epoca, che furono di capitale ispirazione per correnti culturali ed artistiche che oggi trovano spazio appunto nei musei.
Non c'è alcuna connotazione di sprezzo o sottovalutazione di degrado sociale se si usano quei termini in relazione a quel mondo. Esattamente come se si definisse "sgargiante e sensuale" il mondo dei piaceri alla Moulin Rouge che traspare dalle stampe di Lautrec.

Semplicemente non si confonde l'oggettività culturale con l'oggettività sociale. In museologia e scienze umanistiche è un errore che non si deve fare mai.
Errore oggi di moda in quanto si pretende che Storia e Memoria siano la stessa cosa, mentre esiste, come diceva Ricoeur, una distanza fra le due.
Distanza che farebbero meglio a imparare quelli che fanno obiezioni a quel tweet, e a ricordare quelli del museo che si scusano di averlo scritto.

Mi ritrovo in tutto quello che hai scritto.
Grazie